القاعات الإسلامية

أنس عنبي · 2012-04-20, 07:00

بدعة الشعبانية

ما هي الشعبانية التي يحتفل بها الكثير من
مسلمي جنوب أسيا؟.

الجواب
:
الحمد لله
يحتفل بعض المسلمين بيوم النصف من شعبان ، فيصومون نهاره ، ويقومون ليلته ،
وقد ورد
في ذلك حديث لا يصح ، ولهذا عد العلماء إحياء هذه اليوم بالاحتفال بدعة .
قال الشاطبي رحمه الله : " فالبدعة إذن عبارة عن طريقة في الدين مخترعة ،
تضاهي
الشرعية ، يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه ... ومنها
التزام
الكيفيات والهيآت المعينة ، كالذكر بهيئة الاجتماع على صوت واحد ، واتخاذ
يوم ولادة
النبي صلى الله عليه وسلم عيداً ، وما أشبه ذلك .
ومنها التزام العبادات المعينة، في أوقات معينة ، لم يوجد لها ذلك التعيين
في
الشريعة ، كالتزام صيام يوم النصف من شعبان ، وقيام ليلته " انتهى من
"الاعتصام"
(1/37-39).
وقال محمد عبد السلام الشقيري : " قال الإمام الفتني في تذكرة الموضوعات :
ومما
أحدث في ليلة النصف الصلاة الألفية ، مائة ركعة بالإخلاص عشراً عشراً
بالجماعة ،
واهتموا بها أكثر من الجمع والأعياد ، ولم يأت بها خبر ولا أثر ، إلا ضعيف
أو موضوع
، ولا يغتر بذكره لها صاحب القوت والأحياء وغيرهما ، ولا بذكر تفسير
الثعلبي أنها
ليلة القدر اهـ .
وقال العراقي : حديث صلاة ليلة النصف باطل . وأخرجه ابن الجوزي في
الموضوعات .
فصل في حديث وصلاة ودعاء ليلة النصف : حديث : ( إذا كانت ليلة النصف من
شعبان
فقوموا ليلها وصوموا نهارها ) الحديث رواه ابن ماجه عن علي . قال محشية :
وفي
الزوائد إسناده ضعيف لضعف ابن أبي بسرة ، وقال فيه أحمد وابن معين يضع
الحديث اهـ .
وصلاة الست ركعات في ليلة النصف بنية دفع البلاء ، وطول العمر والاستغناء
عن الناس
، وقراءة يس والدعاء بين ذلك : لا شك أنه حدث في الدين ومخالفة لسنة سيد
المرسلين ،
قال شارح الإحياء : وهذه الصلاة مشهورة في كتب المتأخرين من السادة الصوفية
، ولم
أر لها ولا لدعائها مستنداً صحيحاً في السنة ، إلا أنه من عمل المشايخ ،
وقد قال
أصحابنا : إنه يكره الاجتماع على إحياء ليلة من هذه الليالي المذكورة في
المساجد
وغيرها . وقال النجم الغيطي في صفة إحياء ليلة النصف من شعبان بجماعة : إنه
قد أنكر
ذلك أكثر العلماء من أهل الحجاز ، منهم عطاء وابن أبي مليكة ، وفقهاء
المدينة
وأصحاب مالك ، وقالوا : ذلك كله بدعة ، ولم يثبت في قيامها جماعة شيء عن
النبي صلى
الله عليه وسلم ولا عن أصحابه ؛ وقال النووي : صلاة رجب وشعبان بدعتان
منكرتان
قبيحتان الخ ما تقدم " انتهى من "السنن والمبتدعات" ص 144
وقال الفتني رحمه الله بعد كلامه المنقول أعلاه : " وكان للعوام بهذه
الصلاة افتتان
عظيم حتى التزم بسببها كثرة الوقود وترتب عليه من الفسوق وانتهاك المحارم
ما يغني
عن وصفه ، حتى خشي الأولياء من الخسف وهربوا فيها إلى البراري ، وأول حدوث
هذه
الصلاة ببيت المقدس سنة ثماني وأربعين وأربعمائة ، وقال زيد بن أسلم :ما
أدركنا
أحداً من مشايخنا وفقهائنا يلتفتون إلى ليلة البراءة وفضلها على غيرها ،
وقال ابن
دحية أحاديث صلاة البراءة موضوعة ، وواحد مقطوع ، ومن عمل بخبر صح أنه كذب
فهو من
خدم الشيطان " انتهى من "تذكرة الموضوعات" للفتني ، ص 45،
وينظر : الموضوعات لابن الجوزي (2/ 127)، المنار المنيف في الصحيح والضعيف ،
لابن
القيم ، ص 98، الفوائد المجموعة ، للشوكاني ، ص 51 ،
وبعض الناس يطلق "الشعبانية" على الأيام الأخيرة من شعبان ، ويقولون : هي
أيام
توديعٍ للأكل ، فيغتنمونها للأكل قبل دخول رمضان ، وذكر بعض أهل اللغة أن
أصل ذلك
مأخوذ من النصارى ، فإنهم كانوا يفعلونه قرب صيامهم .
والحاصل أنه ليس في شعبان احتفال ، ولا عبادة مخصوصة بوسطه ، ولا بآخره ،
وفعل ذلك
من البدع والمحدثات .
والله أعلم .

الموضوع الأصلى : بدعة الشعبانية...... المصدر : منتديات رأفت الجندى الكاتب : أنس عنبي

روتانا · 2012-04-20, 14:25

بدعة الشعبانية......

جزاك الله خير الجزاء

ينور عليك كما تنور مواضيعك المنتدى

لك جزيل الشكر

الموضوع الأصلى : بدعة الشعبانية...... المصدر : منتديات رأفت الجندى الكاتب : روتانا

القاعات الإسلامية

القسم الاسلامى العام

فتاوى وأحكام إسلامية